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论四重维度之高校思想政治理论课教学

  2020-04-26    244  上传者:管理员

摘要:在高校思想政治理论课教学中,有其自身的发展规律、教学规律和建设规律,即办好高校思想政治理论课要遵循大学生成长成才的规律,以“思”为重点,以“思”感人,着力于满足学生成长成才的期待,以“思”传情,遵循教书育人的规律,以“思”育人,遵循大学生成长成才的规律。所以在在思想政治理论课教学的过程当中,应该把握传统文化、现实场景、历史、思政课教师的初心,用传统文化传递情感,,融入现实情景,用史实传递思想,融入传统文化,在辨析现实问题当中倡导融入思政课教师的初心,彰显理论价值,以达到教书育人的目的。

  • 关键词:
  • 传统文化
  • 初心
  • 历史
  • 思想政治理论课
  • 现实情景
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高等教育的基本功能在于育人,帮助学生端正人生态度,树立正确的人生观和价值观。思想政治理论课是落实立德树人的重要方式,是高校的第一课,是大学人生成长的必修课。当前,提高思想政治理论课教学有效性之关键在于解决思想政治理论课教师教学供给和学生需求不平衡、不充分的矛盾。思想政治理论课教学的过程当中应该倡导回归历史,用史实教学,传递正确的历史观,使思想政治课有血有肉,倡导回归中国优秀的传统文化,在教学的过程当中弘扬中华优秀的传统文化,让抽象理论平易近人,使思想政治理论课有滋有味,倡导回归现实,在辩驳社会现实问题当中,彰显思想政治理论课的价值,使思想政治理论课有棱有角,最后,思想政治理论课是最高目标是育人,不是教师的独白话剧,因而需要倡导回归初心,以学生的需求为本,以育人为宗旨,使得思想政治理论课有情有义。


一、思想政治理论课教学倡导融入历史


习近平曾说过“历史研究是一切社会科学的基础,承担着‘究天人之际,通古今之变’的使命”。任何一门学科和教学最开始的源头都离不开对历史发展过程的研究和讲解。历史不仅是过去的史实,也是重要的教学工具,兼具知识性价值、人文性价值和工具性价值。一方面,中华文明历史悠久,积累了丰富的历史矿产,这就需要我们善于利用这一富矿,精雕细琢,将历史的富矿资源和思想政治理论课的教学有效的衔接起来。要善于用历史史实解释和说明抽象的理论,让学生在历史史实当中正确把握和掌握理论。诚然,教师要对历史内容有准确的把握,从宏观层面上来说,要深入的挖掘中国历史,世界历史,中国共产党的革命、建设和改革史,将历史事例融合到课堂教学当中,根据课程内容上的需要,课程体系的特点适当的将理论的讲解和历史的事例有机结合在一起,做到既有理论的深度,也有厚重的历史感,用理论支撑史实,用史实佐证理论。从微观层面上,教师要建立起专题式的历史资源库,把握专题史(人物专题、社会领域专题等等)。历史是宏大的画卷,凡是过去的,都是历史的资源库,因此教师要选择性的利用历史史料,要善于选取被广大学生善于接受、喜闻乐见的历史素材,深挖背后隐性的价值。举例来说,在中国近现代史纲要课教学过程当中可以按照学生所熟悉的历史人物为主线去推进教学,可以选取不同的社会阶层的某一位代表人物对西方侵略抗争的态度,去展现历史史实,这样的做法创新和超越了教材上的编排体例,在不同的人物的讲解和比对当中,更加触动学生的心灵感受,了解熟知人物的不为人所知道的一面。“精心选择了一批反侵略斗争中的英雄人物,以这些人物为核心,更加具体地解析反侵略斗争中惊心动魄、感人肺腑的历史场景。这种设计并非偏离教材,而是在坚守教材基础上的教学自信与教学创新”[1]。

另一方面在思想政治理论课教学当中倡导历史教学,不仅是历史的讲解,历史知识的普及和增加课堂的趣味性,更加重要的是上升至育人的思想高度,这是思想政治理论课教学的旨趣。要使学生形成“历史史实—历史情感—历史理性”的逻辑,形成历史思维,在历史思维的形成当中增进对国家的认同、中华民族的认同、中国共产党的认同、中华文化的认同、中国道路的认同。“青少年在学校里读一点历史,不是为了要了解他们的社会及社会是如何的变迁,而是要认同他们的社会,为他们的社会而骄傲”[2]。总而言之,思想政治理论课要善于挖掘历史资源的富矿、要善于回归历史,以历史的视角去推进课程教学,使得思想政治理论课教学有血有肉,充满历史的古典韵味和理论的高度。


二、思想政治理论课教学倡导融入中华优秀传统文化


中华文明源远流长、是世界文明的奇迹,是世界文明的宝贵遗产,在中国发展的历史长河当中,文化凝聚人心,是增强中华民族向心力的黏合剂。优秀的传统文化已经融入中国人的血液当中,成为中国人的一种精神引领、价值追求、情感积淀。因此,在思想政治理论课教学的过程当中要善于利用优秀的中国传统文化,使其成为思想政治理论课教学的资源。

(一)善于利用中国优秀传统文化资源是弘扬和保护中国传统文化资源的要求

中国社会正处于转型发展的时代,中国传统文明在现代化的浪潮当中,或转型或消弭。当下,中华传统文化也面临着“消解、消融、消亡”的危险,特别是非物质文化受到的冲击尤为明显,甚至缺少人去了解和认识,更谈不上去继承和发展。思想政治理论课除了有育人的目的,还应该有传承的使命,传递的责任。要引导学生去关注“冷门绝学”,要在大学生群体当中培养中国文化的情怀,形成传统的文化价值理念,珍惜珍爱中华传统文化,在认识和了解传统文化的过程当中,不断增强文化认同和文化的自信,使得中国优秀的传统文化在大学生当中不失色、不变色、不褪色。

(二)善于利用中国优秀传统文化资源是提高教学有效性的重要手段

目前,思想政治理论课面临着教师“唱独角戏”,学生抬头率不高,课堂质量效果不显著的局面。提高课堂的有效性成为思想政治理论课教学当中需要攻坚克难的痛点和难点。在中华传统文化当中有许多关于提高教学的方式和方法,于我们而言大有裨益。如在«学记»中提出“学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰‘教学相长’[3]。传统文化当中对教学相长秉持肯定的态度,这也就启示我们当前的教学工作应该是老师和学生的大合唱,倡导师生互学,教研学相互并重。此外,传统文化不仅给予我们教学理念和方法的启示,还给予我们宝贵的教学资源。思想政治理论课的教学内容,教材的编写上要符合国家的意志,理论具有高度的抽象性,于大学生而言不易理解和掌握,特别是在马克思主义基本原理概论课的教学上尤为凸出,对马克思主义的基本原理的教授上和学生的接受上存在着矛盾,因此需要我们从中国古代优秀的传统思想文化当中汲取资源,在文化典籍当中寻找突破口,用优秀的文化资源解读马克思主义的基本原理,拉近学生和马克思主义基本原理的距离,消除学生的陌生感和排斥。

(三)善于利用中国优秀传统文化资源是高校基本职能的体现

对高校基本职能的探索,形成了不同的观点,最常见的是“教书育人、文化传承、奉献社会、国际交流”,其中教书育人和文化传承和创新是高校的最原始的功能,实现这些功能最重要的方式是课程教学,每一门课程当中都包含着育人的因素,每一门课程的背后都蕴含着文化的理念,都对学生的成长和成才有着极其重要的引领的作用。思想政治理论课首先是要育人为本,传递主流核心价值理念,引导学生正确的看到个人和集体、中国和西方、传统和现代、应然和必然、理想和现实等等多对关系。此外,在教学的过程当中,要注重人文情怀的培养、人文素养的提升、人文理念的养成、重视价值和精神文化的倡导和引领,这些人文情怀、人文素养、人文理念、人文气质的养成离不开中国传统文化资源的挖掘。思想政治理论课善于利用优秀的传统文化,使得传统的价值文化和精神理念和现代教学的糅合,对于育人和传承文化,发挥传统文化的现代价值有着不可替代的作用。


三、思想政治理论课教学倡导融入现实场景


著名教育家陶行知曾提出“生活即教育”的教学生活理论,皆在表明了生活处处皆有学问,生活处处皆有教育的理念。思想政治理论课不能粗浅地以理论解释理论,以理论验证理论,要回归现实生活,向现实生活取材,对现实生活当中涌现的问题做出解答,对现实生活当中产生的错误思潮做出理性的辩驳,让思想政治理论课发挥应有的理论价值。

(一)思想政治理论课教学应该向现实生活汲取教学资源

教育和生活本是不可分离,在生活当中有着丰富的教育资源,生活当中的每一件小事,每一个生活场域都值得我们去思索。作为一名思想政治理论课教师,应该有意识地向生活攫取教育资源,增强思想政治理论课教学和现实生活的关联性,引导学生关注现实的生活。与此同时,从生活当中提取教学的素材,可以丰富教学资源,提高思想政治理论课的亲切感,缩小距离感,提升魅力感。“用生活来教育,把教育与生活联系起来,既大大丰富了教育资源,使学生在实践中来学习,也可以摆脱书本的束缚,提高学生学习的兴趣和动力”[4]。思想政治理论要关照现实,不能以抽象的理论自居,束之高阁。在教学上应该从生活当中常见的事例出发,循循善诱,使学生从感性生活的表层了解上升到理性的思考,从个别提升至普遍,在这个过程当中,让学生感受从生活当中探索的意义和价值,关注生活,留意生活,这也成了教学的宗旨。

(二)思想政治理论课应该对现实生活予以解答

马克思曾经说过,“理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”正因如此,思想政治理论课教学的过程当中要抓住现实生活当中涌现出的来热点和难点问题,要对这些问题深入的解剖,不能浅尝辄止,总是绕道而走,避而不谈,使得教学上“暗淡无光”。大学生最爱关心社会问题,最关心社会的发展走向,关注社会的方方面面。我们的部分思想政治课理论教师不敢直面学生提出的质疑声,漠视学生的发问声,形成了“你问你的,我教我的”两张皮的教学困境。为此,教师应该关照生活的热点话题,聚焦现实难题,注意大学生的焦点和目光。现实生活当中总是有许多值得争议的话题,往往这些有争论性的话题能够引起学生群体的关注,能够激发起学生的共鸣,这些话题都值得将其纳入我们的教学过程当中能够并起到“画龙点晴”的教学效果。“以生活热点涵养教学内容,除了丰富教学内容,更重要的是增加教学内容的‘烟火气息’,由此牵引受众的情感、思维和兴趣点,最终收获事半功倍之效”。[5]例如当前备受关注的免疫艾滋病基因编辑婴儿,这样的一个事件涉及伦理道德的问题,可以组织学生展开辩论,并以理论的视角进行分析。这样使得思想政治理论课能够在关注社会热点话题当中突出自身的理论价值。

(三)思想政治理论课应当对错误的社会思潮予以辩驳

当今社会多元化,特别是互联网时代的到来,信息传播的速度之快、内容之多、接受群体广泛化。在互联网的时代,每一个人都是发声器,是信息的发源地和传播者。一些不法分子处心积虑的利用网络平台发布谣言,混淆事实。近年来网络平台上的历史虚无主义尤为的明显,这些错误的思潮往往打着求新求异的观点,对一些事实偷梁换柱,以偏概全,使用的方式通常比较掩蔽,在互联网时代下,每个人都可以自由发言,这样更容易混淆视听,其传播甚广,影响甚远,危害甚大。为此,思想政治理论课需要用理论进行回应和发声,做好理论的宣传和错误思潮的辩驳工作,这是一项使命也是责任,一门好的思想政治理论课不仅具有知识性,也应该把政治性摆在第一位,错误的思潮颠覆历史和传统,否定成绩,放大错误,在青年群体当中制造悲观的情绪。为此,需要有人进行正确的引导,让历史虚无主义等错误思潮的空间不断压缩,扩大红色空间。


四、思想政治理论课教学融入教师之初心


教育的最高目的是使学生增进才干,增进智慧,学会思考,思想政治理论课的最高目的是育人,因此思想政治理论课需要关心学生的发展,关注学生的需要,关切学生的思想动态。此外,思想政治理论课不能只是在课堂上讲授,要在传统的理论课堂之外,积极拓展思想政治理论课的课外课堂,网络课堂和实践课堂,形成“大思政”育人的格局,回归到课程之初心,教学之本心。

(一)思想政治理论课教学要回归课程之初心,用人文精神感染学生

人文精神是一种隐性的精神力量,对学生的塑造品格、提升精神内涵,孕育精神品格有着重要的作用。当前人文理念的生存空间在不断压缩,课程的工具性价值在不断地泛化和扩大化,讲究实用性、实效性成为评价课程乃至教学的重要方面。然而在课程背后的人文精神缺失常常被我们忽视,教学单纯演变成了知识灌输和技能训练的场所。学生也只是被动地接受知识,常常感受不到在这些知识和技能背后地人文价值。思想政治理论课要从学生的长远出发,用人文知识感染大学生,品味知识背后前人追寻真理的精神。例如在马克思主义基本原理概论课当中,教师不能只对原理进行简单的梳理和讲解,在更深层次上来说,要让学生体会马克思等经典作家质朴而犀利,深刻而鲜活的语言风格和立论方式以及在隐藏在背后的真知灼见和经典作家的博大胸襟和为民情怀,使前人伟大的精神品格照耀大学生人生成长。思想政治理论课不仅是知识传递的场所,更有着承担培育大学生精神品格的责任,正因如此,要回归课程之初心,守住初心,做好育人工作。

(二)思想政治理论课教学要回归教学之本心

所谓教学本心,亦是指“在教学中坚持从学生的实际学习情况入手来开展教学工作,并在必要时利用有利条件进行有效结合,重在提升学生的专业知识素养和培养学生的人格发展”[6]。教学是一门良心的事业,每一位思政课教师既要能够站住讲台,也要站稳讲台,更要站好讲台。大学生接受知识的渠道多样化,思维活跃性提高,不能再用之前“照本宣科”的方式来授课,这样不符合教师的天职,也不符合教学的本心,也难以起到育人的目的。为此,思想政治理论课教师要做到,课前备好课,做足上课的知识储备、素材储备、言语储备,特别是要结合大学生的性格特点和兴趣点,学生当下关注什么,我们要引入什么,学生困惑哪里,我们就要在哪里答疑解惑;课中,要善于和学生交流,不能使用以往满堂灌的陈旧教学方式,在对话与提问当中碰撞出思维的火花;课后要积极开拓思想政治理论课教学的多种课堂如实践课堂、网络课堂,“顺应大学生发展的需要,利用好网络媒体的这个优势,选取各种新鲜的事例,打破学校之前提倡的纯理论灌输形式,不断地让学生参与到教学当中,用学生喜闻乐见的教学模式传播教学理念,”[7]这便于深入的理解和把握现在大学生所想所思所做,形成全方位、全过程、全时刻育人的局面。

思想政治理论课教学是一项正本固心的系统工程,是一项育人至上的教学工程,是一项传承中华文化的教育工程。思想政治理论课在教学的过程当中,要不断从我们的丰厚的历史当中攫取资料,以史论今,使课程具有历史感,要不断从中华文明汲取丰富的养料,以文化人,使课程具有传承性,要不断从现实当中寻找素材,以今启人,同时思想政治理论课教学是最高的目的在于育人,需要教师回归课程之初心,教学之本心,教育之良心。


参考文献:

[1]杨红星,韩志丹.“思政评书”的人物中心地位探究[J].教育教学论坛,2015,(11):64-66.

[2][英]艾瑞克霍布斯鲍姆.论历史[M].黄煜文译.北京:中信出版社,2015.96-98.

[3]礼记正义[M].上海:上海古籍出版社,2008.74.

[4]鞠 艳.课堂教学生活化探微[J].现代教育科学,2008,(6):119-120.

[5]杨红星,梁 燕.生活化生态化叙事化:高校思想政治教学探索的三个维度[J].河北师范大学学报(教育科学版),2017,(1):86-89.

[6]邱振红.如何在不断更新的教育环境下坚持数学教学的本心[J].学周刊,2013,(7):6.

[7]才伟苹.“微时代”对大学生社会主义核心价值观培育影响及对策[J].北京印刷学院学报,2019,(4):76-79.


梁杰皓,黄城.高校思想政治理论课教学的四重维度[J].内蒙古电大学刊,2020(1):74-77.

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思想政治工作研究

期刊名称:思想政治工作研究

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主管单位:中共中央宣传部

主办单位:中国思想政治工作研究会

出版地方:北京

专业分类:政治

国际刊号:1002-9907

国内刊号:11-1496/D

邮发代号:2-378

创刊时间:1983年

发行周期:月刊

期刊开本:大16开

见刊时间:4-6个月

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