
摘要:通过调研北京的白塔寺药店、同仁堂、永安堂、鹤年堂、德寿堂5家和广誉远、片仔癀2家非北京但在北京有店的中医药中华老字号的历史文化及其现状,发现早在清代同仁堂的药品就曾被不良商家仿制,民国时期杂志刊载的通讯提示,当时北京同仁堂的七厘散、王回回狗皮膏药、马应龙定州膏药等曾是“购以分贻亲友”的礼物,说明中医药老字号产品作为旅游产品渊源有自。而现在北京的中医药中华老字号对旅游文化资源普遍重视不够,建议通过发掘北京的中医药中华老字号和吸纳非北京的中医药中华老字号的文化旅游资源,并顺应旅游人群在京消费特征,做强产品,做强品牌。
中医药老字号尤其是北京的中医药老字号曾一度是馈赠亲友的佳品,如宋海坡等[1]在研究民国时期中医药品牌时发现,1932年《光华医药杂志》通讯载:“往日都门药必购以分贻亲友,其他特别之丸散,驰名甚久者,……如同仁堂之七厘散,治跌打损伤;王回回之狗皮膏治虚寒;马应龙之定州膏药治昏翳;一小堂之独角莲膏治肿毒;雅观斋之保赤散治小儿惊风,皆有神效”。北京市每年游客众多,据北京市文化和旅游局数据,2019年外省市来京旅游人数19267.2万人次,累计接待入境游客376.9万人次[2]。可见调研北京中医药文化旅游资源,对传播中医药文化,树立中医药品牌形象,助力中医药走向世界有重要意义。
1、中医药老字号对北京文化旅游的意义
北京是有深厚文化底蕴的历史文化名城,中医药文化是北京文化的重要组成部分,中医药老字号是中医药文化的直接载体。唐禄俊等[3]在调研北京地区药王庙时发现,目前中医药文化旅游过于专注医药本身,所用的基地多数不具备历史文化积淀,认为中医药文化旅游线路过于专一,与其他文化景点的结合并不完善。2014年北京市旅游发展委员会和北京市中医药管理局联合推出7条中医养生旅游路线,其中包括同仁堂、北京药用植物园、御生堂中医药博物馆、地坛中医药养生文化园、北京中医药大学东直门医院国际部等,其中同仁堂是唯一且仅一次出现在旅游路线设计里的中医药老字号[4]。2008年修缮重新开街、日均人流量15万人次以上的前门大街地区的业态分布中医药仅占5%,该区域有商家160家左右,126家国内品牌中中医药类商家是广誉远、长春堂、古仁堂、吉林壹号4家,其中广誉远、长春堂是老字号[5]。
可见中医药老字号在北京文化旅游中所占的比例很少,有必要深入调查、分析北京中医药老字号文化旅游资源,帮助中医药老字号更好地服务北京文化旅游,更好地走向世界。
2、北京的中医药老字号文化旅游资源
北京市“中华老字号”共2批117家,中医药有5家:北京金象复兴医药股份有限公司白塔寺药店(注册商标:白塔寺药店)、中国北京同仁堂(集团)有限责任公司(注册商标:同仁堂牌)、北京永安堂医药连锁有限责任公司(注册商标:永安堂)、北京鹤年堂医药有限责任公司(注册商标:鹤年堂)、北京德寿堂医药有限公司(注册商标:德寿堂)。
2.1白塔寺药店文化旅游资源
白塔寺药店始于清同治十一年(公元1872年),因毗邻妙应寺白塔而得名。据夏新萍[6]考证,白塔寺药店前身为旧北京的“琪卉堂”和“大和堂”,“琪卉堂”1917年在白塔寺附近开张,“大和堂”是千芝堂前掌柜王子丰1918年后在阜成门白塔寺开办的。1942年“琪卉堂”“大和堂”先后被谢康夫买下,据现存于北京档案馆的一份签于1950年的《大和堂药店、琪卉堂药店劳资集体合同副合同》,当时琪卉堂、大和堂药店的确切位置是北京市内二区阜内大街1918号。1953年谢康夫因贩毒被逮捕判刑,其7处私产(包括琪卉堂、大和堂药店)被国家没收。
琪卉堂、大和堂药店被收归国有后,成为中国医药公司北京市公司第二门市部,1955年转由北京市药材公司管理而成为北京市药材公司第二门市部。20世纪70年代末在原址翻盖5层大楼并于1980年重张开业,2012年为落实对北京市历史街区以及重点文物周边风貌环境保护,北京市西城区政府开启白塔寺药店降层,于2013年4月开始降层改造施工[7]。现在所见白塔寺药店仍在原址,建筑经过两次大改建,不见原貌。
调查发现,白塔寺药店诊所从2010年起更名为白塔寺妙应堂中医诊所,扩大了规模,聘请多位名中医出诊,现在位于妙应寺前降层后的白塔寺药店更多展现出一家独具特色的中医门诊部的特征,将“药店”元素附着于“诊所”“名医”之上。
2.2同仁堂文化旅游资源
同仁堂始于1669年,自1723年为清廷供奉御药188年,1954年实行公私合营,1992年成立中国北京同仁堂集团公司,后改制为中国北京同仁堂(集团)有限责任公司,坐落在北京市东城区东兴隆街52号。开办同仁堂的乐氏先祖是明永乐帝朱棣迁都之际由宁波迁居北京的乐氏26世乐良才,乐良才是一位铃医,传四世到乐显扬,在清初当上清太医院吏目并开办同仁堂药铺(定宜庄[8]认为,乐显扬开办的是比同仁堂更早的万全堂,同仁堂是乐显扬的第三子乐凤鸣开办的)。
同仁堂开业后逐渐树立良好信誉,市场上出现假冒同仁堂药物。同仁堂咸丰二年(1852年)三月十一日的打假公示中说:“有一些无耻之徒私自偷刻本堂门票,制作假药并到客店、会馆等处兜售,谎称这些药是从本堂偷盗出来的(自认是贼),药品以廉价出售骗人。历年来全国各地受欺骗蒙蔽的人不知多少,很多病人因此耽误了病情,死亡的人不知有多少。这样损人利己的事已大伤本堂名声,本堂一贯是以修合济世为宗旨,在万不得已的情况下,本堂于咸丰二年三月初六日呈上状纸,状告这些无耻之徒,院宪大人将这些卖假药之徒戴上枷锁示众,立案并贴出告示严禁假药出售。可是这些无耻党伙们暗地活动,各地的商人、宦官或不知情的人受其愚弄。因此,本堂再出此告示,购买者务必请亲自到本堂当面交易或者委托亲友代买,不要上这伙骗子的当,贻误病人”[9]。
目前同仁堂拥有境内外两家上市公司,连锁门店、各地分店已经遍布各大商场,有600余家,海外合资公司、门店20家,遍布21个国家和地区,产品行销40多个国家和地区。位于前门的同仁堂已纳入2014年北京市旅游发展委员会、北京市中医药管理局联合推出的7条中医药养生旅游路线之中。
2.3永安堂文化旅游资源
永安堂始于明朝永乐年间(1403—1424年),清道光十七年撰刻的《永安堂虔修诸门应病丸散膏丹总目》载其地址为“寓于崇文门内,东四牌楼东,坐南朝北,有冲天招牌便是”。老北京素有“内永安、外同仁”之说,“内永安”指当时位于城里的东四牌楼的永安堂[10]。永安堂历史上曾几易店主,清初一度曾为东四牌楼董家金店的属号,但店名始终未变;20世纪30年代末,周子鉴与祝跃宗两人合资买下永安堂,在前门外大街26号开设永安堂分店(前身为育宁堂);1956年公私合营,由北京市药材公司统一安排,划归前门区地管理,改名为长春堂;公私合营后药品由国营批发部门计划供应,永安堂的生产制作部分被撤销,合并到东城药厂,告别前店后厂自产自销模式;20世纪60年代,永安堂门楹上的“永安堂”和“采云,炼月”的颜体楷书牌匾被摘掉(后丢失),永安堂被改为“曙光药店”;十一届三中全会以后,永安堂恢复老字号[11]。
现在的北京永安堂医药连锁有限责任公司旗下的连锁店大都分布在东城区和朝阳区,沿着雍和宫-北新桥-东四北大街分布尤为集中。在北京旅游网“永安堂”下列有四处永安堂的店面,分别是永安堂百草药店、永安堂东四药店、永安堂安外药店、永安堂北新药店。
2.4鹤年堂文化旅游资源
鹤年堂始于1405年(明朝永乐三年),鹤年堂之名取自其创始人丁鹤年,正厅匾额为严嵩题写的黑字金底“鹤年堂”,大门上悬挂的是严嵩之子严世藩题写的“西鹤年堂”,外门两侧是戚继光书写的竖匾“调元气”“养太和”。600年来,鹤年堂股东也变更多次:丁氏家族执掌120年,曹氏家族执掌230年,王氏家族执掌172年,刘氏家族执掌29年。公私合营以前,刘一峰曾执掌鹤年堂24年。1955年鹤年堂带头申请公私合营,并将自家大院出售,资金投入鹤年堂的改造工程[12]。公私合营后,鹤年堂先后归属北京市药材公司、宣武区一商局(即后来的宣武区百货管理处、宣武百货公司)、宣武区医药药材公司,1967年改名为“人民中药店”,1978年更名为“宣武菜市口中药店”,后又恢复鹤年堂堂号[13]。据载,民国时期鹤年堂在北京有3家分店,分别设在东安市场正门内头道街路南、西单牌楼北大街路东等处[14]。
鹤年堂现在北京有6家营业铺面,经营内容既有医也有药,既有养也有治与防。位于菜市口的老店立足大力宏扬中医药养生文化,挖祖方、重文化。
2.5德寿堂文化旅游资源
德寿堂始于1920年,坐落于西城区珠市口西大街175号,老铺设在崇文门外花市大街东头南小市口内中间路南,1928年德寿堂又在崇文门外东花市开办了东号,1934年德寿堂正式在宣武区的珠市口西大街落户,就是现在保留的德寿堂中药铺[15]。德寿堂是目前北京市唯一完整保留店堂历史原貌的老字号中药铺[16]。德寿堂创办人康伯卿1887年生于北京广渠门外半壁店一个贫苦的农民家庭,幼即随父亲进城谋生,经吴鸿溪大夫介绍到西单舍饭寺乾元堂药店学徒,学习切制饮片和制造水丸技术。康伯卿年少聪明,对丸药配方时时琢磨,默记于心。不久康伯卿大妹出嫁,大妹夫姓董,在花市羊市口经营仁和堂中药小铺,康伯卿辞去乾元堂之职,在仁和堂用暗中偷学来的配制丸药技术,自己制作黑虎丹、七珍丹、棍眼药、小膏药等,白天闭门制作,晚间串店销售。积累资金后,1921年康伯卿购花市南小市口59号房产,正式挂出“德寿堂药店”招牌,1934年于当时的虎坊桥12号开设德寿堂药店南号,并前后置下了包括厂房、仓库、宿舍等遍布全城达二十余处房产[17]。
珠市口西大街的德寿堂在二层楼顶南侧外立面设计安装了一辆按照1882年英国产的蒸汽机车的1/10比例复制仿真小火车,可穿过外立面开凿的涵洞,当时药铺门口的马路有十几米宽,小火车的声音和位置正好能吸引街对面过往行人的观看。据德寿堂老药工介绍,70多年前德寿堂中药铺开业时,小火车吸引了众多行人观看,把这段马路堵得水泄不通,大大提高了德寿堂的知名度[15]。
3、非北京但在北京有店的代表性中医药老字号文化旅游资源
北京作为全国的文化中心,吸引、吸纳全国各地文化,在中医药文化方面也是如此。比如前门街区21家老字号中有广誉远、长春堂2家老字号。其中广誉远创建于1541年,新中国成立后广誉远归属山西中药厂,属于山西省的中华老字号;而长春堂是永安堂1956年公私合营时改用的堂号。
3.1广誉远的文化旅游资源
广誉远国药创始于1541年,已有近500年的发展史,先后经历了广盛号、广升蔚、广升远、山西中药厂、广誉远国药等十多个品牌名称的更迭,2003年东盛科技通过收购方式掌控了广誉远,2006年广誉远成为首批国家商务部认定的“中华老字号”品牌。2013年广誉远启动在全国范围内成立100家广誉远国医馆和1000家国药堂的计划,目前在北京的西单金象、白塔寺金象、世纪金源等地都可见试点药店[18]。
3.2片仔癀的文化旅游资源
片仔癀最早是明末清初宫廷御医携秘方流落至漳州,用上等麝香、牛黄、田七、蛇胆等名贵中药材炼制而成的专治热毒肿的药锭,因当时药锭切片分服,故民间俗称“片仔癀”(“仔”为闽南方言中语气词,“癀”为热毒肿痛)。直到今天,片仔癀依然出口30多个国家和地区,连续20多年位居中国中成药外贸单项品种出口前列[19]。1972年中日建交,片仔癀曾作为国礼赠给日本首相。片仔癀的处方和工艺被列为国家绝密级秘密,至今未外泄,可以说“有华人的地方,就有片仔癀”[20]。目前在北京市的东城、西城、海淀、丰台等区均有片仔癀体验店。
4、发掘中医药老字号文化旅游资源的建议
鉴于以上调研所见,为北京中医药文化旅游提出3点建议。
4.1发掘北京中医药老字号文化旅游资源
北京的国家级中医药老字号多有很好的品牌影响力和深厚的文化积淀,如同仁堂是中囯第一个驰名商标,是中医药文化的一面旗帜[21]。调研发现,5家北京中医药中华老字号主要致力于企业经营,对其文化旅游资源重视不够,这与文化旅游未带来企业利润增长有关。这5家中华老字号基本都是前店后厂药店起家,原有文化在当下的食药监管背景下较难生存,原有的制药技艺、经营文化、历史故事更宜作为“景观”呈现,让参观者能参与,有体验,愿留影,甚至带走纪念品、消费品。发掘旅游文化资源有益于老字号讲好品牌故事,传播中医药企业的文化精神,传播中医药文化。
4.2吸纳非北京中医药老字号文化旅游资源
不属于北京但在北京有较多体验店、分店的中医药类中华老字号代表有广誉远、片仔癀等,调研发现,这些中华老字号的店面选址布局不受历史遗址的限制,往往能综合考虑客流量、文化影响力等多种因素,客观上已经成为展示传播中医药文化、中医药老字号的重要阵地。因为北京的中医药文化有汇集中央、辐射四方的文化特征,北京中医药文化历史上就是由各地优秀中医药文化荟萃而成的,所以当代北京中医药文化旅游资源的开发应该融入吸纳全国各地的中医药中华老字号,尤其是那些有深厚历史沉淀、享有世界声誉的中华老字号(如东阿阿胶、胡庆余堂、陈李济、叶开泰等)。
4.3积极回应来京旅游的文化消费特征
从北京市统计局的数据可看出,2018年入境游客的在京旅游花费构成中购物占26%,排第三位(第一为长途交通费,占27.2%,第二为民航,占26.2%);外地来京游客的购物占32.4%,排第一位。因此,为适应这一特征,北京的中医药中华老字号仍需立足做强产品,做强品牌影响力,让游客愿意将老字号产品纳入旅游购物清单中,像清咸丰、光绪年间同仁堂产品,如1932年《光华医药杂志》所言,成为“必购以分贻亲友”的“北京礼物”。
参考文献:
[1]宋海坡,任宏丽,段逸山.基于民国中医药期刊的近代中医药品牌形成探讨[J].浙江中医杂志,2014,49(7):499-502.
[2]北京市文化和旅游局.2019年北京旅游市场总体向好保持增长[EB/OL].(2020-02-09)[2020-02-09].
[3]唐禄俊,熊益亮,梁秋语,等.北京中医药文化旅游资源药王庙现状调查与分析[J].中医杂志,2019,60(6):485-491.
[4]胡彬.北京推出7条中医养生旅游路线[N].中国中医药报,2014-08-07(1/2).
[5]李馥佳,韩凝春.北京前门商业街区发展调研与产业提升研究[J].时代经贸,2018(10):14-29.
[6]夏新萍.冤家结缘白塔生情:记白塔寺药店[J].首都医药,2000,7(6):59.
[7]倪锋,张悦.白塔寺药店降层[J].世界建筑,2019(7):28-29,133.doi:10.16414/j.wa.2019.07.007.
[8]定宜庄.清代老药铺与八旗制度关系初探:关于新发现的几份同仁堂档案[J].清史论丛,2015(2):3-17.
[9]刘受益.《同仁堂药目》讲述老字号一段传奇[J].北京档案,2006(7):45.
[10]张磊.永安堂小史[J].亚太传统医药,2007,3(5):48.
[11]郑杰川.历久弥坚永安堂[J].首都医药,2000,7(1):56.
[12]宋汉晓.六百年历史源远流长中华老字号再展辉煌:北京鹤年堂药业大力弘扬五千年中医养生文化[J].中国医药指南,2005,3(12):90-93.
[13]佚名.鹤年堂始于明(1405年)[J].时代经贸,2015(23):108-120.
[14]刘鹏.北京鹤年堂老药铺[J].北京档案,2008(12):39.
[15]刘受益.老字号德寿堂与“康氏秘制牛黄解毒丸”[J].北京档案,2007(3):49.
[16]闻德.“原汁原味”老药铺:德寿堂药店90余年风雨历程[J].首都医药,2012,10(19):36-38.
[17]王璟.潜心偷技研制灵丹:记德寿堂药店[J].首都医药,2000,7(9):59.
[18]张恒军.广誉远国药:让中医药文化走出去[J].商业文化,2017(30):30-35.
[19]刘建顺.匠心筑就“片仔癀”品质[J].中国品牌,2017(s1):13.
[20]片仔癀药业公司.片仔癀:以济世仁心打造国宝名药[J].中国品牌,2017(s1):66-68.
[21]孔璇.无形资产对同仁堂的影响分析[J].财经界(学术版),2013(16):60-62.
张其成,罗浩.北京中医药“老字号”文化旅游资源调查与分析[J].中医杂志,2020,61(12):1101-1104.
基金:北京市社会科学基金(16JDLSB003);国家社会科学基金重大项目(16ZDA234).
分享:
通过二者互动融合、相互促进,改造乡村景观、完善乡村设施,构建一个有利于推动乡村生态旅游业快速发展的良性环境,并通过旅游产业发展带动乡村民宿、餐饮、交通、文化工艺品、特色农产品等各个行业快速发展,以此提高乡村经济发展速度,加快乡村生态旅游业发展步伐,并同步实现乡村振兴战略目标。
2024-12-12党的二十大报告指出,要加快建设农业强国,扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。红色文化资源是连接过去、现在和未来的重要精神纽带,是推进乡村振兴、实现高质量发展的“根”和“魂”。在硝烟弥漫的革命战争时期,中国共产党带领各族人民于大足这片红色热土上开展了轰轰烈烈的革命斗争活动。
2024-04-19当前中国的城市化进程加速推进,人们对户外生活的需求不仅仅停留在数量方面,还更加注重其品质的全面与细致。合理的服务设施布局可以改善城市居民的游园体验,提升资源的利用效率,是吸引城市居民前来休闲游憩的关键因素。POI数据以大体量、高精度和易获取的优点而受到学者们的广泛关注。
2024-01-26目前我国发展的首要任务就是全面建成小康社会,在巩固脱贫成果的重要时刻,根据革命老区特色,依托当地红色资源,通过红旅文化实现产业振兴是落后地区加快经济发展的一剂良药。
2023-09-29基于海晏村现状的调研分析,从村落保护及旅游发展现状展开论述,采用实地调研法,文献检索查阅法、案例比较法、综合分析法等,对村内基础设施、道路交通、古建筑保护、公共服务等进行研究,针对性的提出村落保护与旅游发展优化策略,为近郊古村保护和旅游发展的问题提供案例借鉴。
2021-10-06我国社会主要矛盾的转变表明人民对精神文化生活提出了更高要求。旅游业作为一种幸福产业,在满足游客美好需求的同时也能增进旅游地居民的感知[1]。近年来,越来越多的学者将关注点从研究旅游者的获得感、幸福感转向旅游地居民的感知中。延安作为一个具有浓重革命圣地气息的旅游城市,大量游客的到来一定会给这个城市带来许多经济、社会、文化发展优势,如何提高当地居民幸福感、获得感,从而促进当地旅游健康可持续发展成为当下热议话题。
2021-09-16文章以CNKI数据库核心期刊中的论文为数据来源,运用文献综述法,发现文化旅游产业融合研究的主要内容包括旅游产业与文化产业融合的影响因素、机理、路径、融合度、积极作用、模式与类型。今后要运用成熟的学科理论构建旅游产业与文化产业融合研究框架,加强文化旅游产品的研发及其利益分配机制的探讨,将文化旅游产业融合研究与乡村振兴充分对接,加强文化旅游产业融合度测评的研究,运用多学科理论探索文化旅游产业融合的模式与路径,以便及时掌握文化旅游产业融合发展的动向,为促进中国旅游产业与文化产业高质量融合发展提供参考。
2021-09-03文章以现代全域旅游业提升、乡村创新创业生态系统构建分析为目标,探寻汶川县旅游可持续发展的最佳途径。汶川县乡村旅游创新创业大生态系统主要由供给系统、需求系统、保障载体系统三部分组成。做大旅游业态培育产出功能,为社会提供各类产品和服务,是其服务体系的表现。乡村旅游创新创业生态系统有利于创业主体与各利益主体之间、创业主体与环境之间的互动交融,带动汶川全域旅游业持续繁荣发展。
2021-09-03作为文化旅游产业发展的重要依托,文博旅游资源发展推动区域经济发展具有重要的作用。文章阐述了文博旅游互动融合发展现状,在分析文化与旅游融合作用机制的基础上,指出宿州市文博业与旅游业在互动融合发展过程中存在的问题,结合宿州市文博旅游发展实际,从加强各县区文博旅游品牌建设、多渠道开发文博旅游产品、加强游客与文博旅游资源互动性等角度提出了促进文博旅游良性互动的融合发展对策,以期为宿州市文博旅游的发展提供参考,为其他地区提供借鉴。
2021-09-03旅游安全是旅游发展的基本保障。文章主要运用扎根理论研究方法,对所收集到的关于华山景区的网络点评文本资料予以剖析,研究其旅游安全事故致因。研究结果表明:华山景区在人的不安全行为中存在游客安全意识薄弱、服务人员安全服务意识不高、景区管理人员安全管理能力不足等问题;在物的不安全状态中存在基础设施设备不完善、安全宣传力度不足、医疗救护设备不全等问题。因此,在华山景区旅游安全方面,构建组织保障、制度保障、人员保障、设备保障等安全保障体系,以此来控制人、物时空交叉,提升华山景区安全保障十分必要。
2021-09-03我要评论
期刊名称:资源科学
期刊人气:1463
主管单位:中国科学院
主办单位:中国科学院地理科学与资源研究所,中国自然资源学会
出版地方:北京
专业分类:科学
国际刊号:1007-7588
国内刊号:11-3868/N
邮发代号:82-4
创刊时间:1977年
发行周期:月刊
期刊开本:16开
见刊时间:一年半以上
影响因子:0.000
影响因子:0.000
影响因子:0.294
影响因子:0.479
影响因子:0.860
400-069-1609
您的论文已提交,我们会尽快联系您,请耐心等待!
你的密码已发送到您的邮箱,请查看!