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戏曲和电影都是综合性的艺术形式,囊括表演、音乐等多种艺术门类,由此戏曲舞台美术与电影场景设计也存在诸多相同和不同之处。本篇文章就以戏曲舞台美术与电影场景设计为研究对象,对二者进行比较,深入探寻二者的相同点和不同点。
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戏曲文化有着悠久的历史,深深地烙印在人们的心中,在日常生活中占有重要地位。不同以往,当下戏曲文化发展遇到一定的阻碍,面临着形单影只、无人问津的尴尬处境。戏曲文化与群众文化紧密联系,为了更好地传承戏曲文化,弘扬传统文化之精髓,需要发挥群众的力量,将戏曲文化与群众文化相结合。
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戏曲现代戏成为近年来戏曲创作的主要方向,但多为命题作文,成活率低。要充分发挥戏曲艺术的特长和优势,还是要牢牢把握住戏曲程式性、虚拟性、综合性的特点,在现代戏创作中充分体现和增强戏的观赏性,以达到既能真实地表现当代生活又能艺术化地加以美的再现的目标。
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“悲剧”一词渊源于古希腊,这个无法直接套用的西方文艺学理论用语却在近代被屡屡定义在中国古代传统文论身上。如果要说中国一定存在古典悲剧或一定不存在古典悲剧,那不如说苦情戏与悲剧在精神实质上就有着不同。研究古希腊悲剧自然是逃不出研究酒神精神。在酒神精神影响之下的破坏、癫狂是中国苦情戏所不具备的。英文单词中的“crude”可以翻译为天然的。
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《木兰诗篇》属于大型的中国歌剧艺术作品,其生动形象地呈现出了鲜明的区域文化韵味和民族特征。在演唱过程中,以交响音乐为基调,通过歌剧化与视觉化的形式呈现出来,演唱特征极其鲜明,独具韵味。为了让观众能够更加深入地理解与感受《木兰诗篇》的艺术情境,文章对《木兰诗篇》作品的演唱特征及艺术风格进行了分析与探究,希望可以为学习者与爱好者们提供些许参考。
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中国戏曲是古老的戏剧艺术,从优孟衣冠到宋元杂剧,再到后来的明清传奇,在这千百年的发展过程中,有很多现象在冥冥之中与国外的戏剧表演“不期而遇”,无论是内容上还是形式上,又或是表现手法和训练方式上,中国戏曲表演与外国戏剧表演都拥有很多相似的成分,看似巧合的背后其实是人类文明的内在一致性在默默地统领着一切。
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在现代社会的飞速发展中,传统的戏曲似乎被抛在了时代车轮的后面。但是传统戏曲自身的艺术原则如深巷陈酒,依然有着独特的魅力。因此,为了弘扬戏曲传统文化,当地文化单位应当充分结合区域特色将戏曲文化与群众文化活动结合。从基层的角度出发培养基层戏曲人才,不断丰富群众业余文化生活,不断提升群众的文化获得感与幸福感。
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民族声乐和戏曲艺术是我国古代民族声乐的两种主要表现形式,为了更好地理解我国传统民族声乐的演唱语言,有必要注意和比较民族声乐与戏曲艺术演唱的特点,包括一些基本的技术问题和演奏风格的差异,例如咬字、发声等(包括呼吸、共鸣等方面的差异),以相互借鉴,共同发展。
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常德丝弦作为湖南常德曲艺代表形式,对传统戏曲多有继承。主要表现为对传统题材内容的继承选用,其传统曲目的主要内容靠传统戏曲改编而来,倾向于在改编过程中选取耳熟能详的经典桥段,并且舍弃长篇叙事,将其变为短小精悍的叙述模式,从而在吸取传统戏曲的基础上演化出具有个性的艺术特色。
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戏曲作为中华传统文化的璀璨瑰宝之一,深受广大人民群众的喜爱。而四川地区的川剧,更是广为传播。作为川剧的灵魂所在——川剧打击乐,其别具一格的锣鼓节奏,使川剧从根本上区别于其他的剧种,成为独树一帜的表演形式。在打击乐中,大钵的存在更是至关重要。大钵的声音洪亮,音量大而余音长,有着强烈的拍击感,对于川剧热烈有力的表演起到了很好的修饰作用。
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随着我国软实力的不断提升,在重视传承优秀传统文化的同时,对于儿童思想文化教育建设也一直是社会关注的焦点。与平日接触的动画片不同,儿童舞台剧对于孩子的影响更侧重于艺术教育方面。儿童舞台剧类型多种多样,可以满足不同阶段儿童的不同需求。观看儿童舞台剧,不仅能够给孩子带来许多趣味性,还具有教育意义。
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随着全面素质教育理念的提出与推广,儿童戏剧教育在学前教育、九年义务基础教育中的地位可谓举足轻重,戏剧教育课程建设要求以人为中心、以社会为连接、以审美为统整,这就对儿童戏剧教育的人才培养提出了更高的要求。本文重点探讨了儿童戏剧人才培养与戏剧教育课程建设方面的问题,并对此提出了改进举措。
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菏泽素有"戏曲之乡""书山曲海"之美称,在这片充满孔孟文化的土地上孕育出了丰富的传统曲艺文化。本文基于非物质文化遗产视角探析南路山东琴书的发展现状,以笔者对南路山东琴书传承人所整理的口述史和其存续调研情况为依据,提出几点关于保护与传承山东琴书的建议。
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笔者通过选取江苏南京、无锡两地一百五十名在校大学生为调研对象,针对昆剧在大学生群体中的传播问题,从认知现状与传播途径两个方面展开调研。调研结果显示,在昆剧的传播过程中,集中表现出学生对剧种特色认知模糊、欣赏角度迷茫两大主要问题;就传播途径而言,形成了以网络媒体为主导的新型传播格局与"观演关系"。
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作为中华传统戏曲艺术之一,川剧有着极高的艺术价值,承载着丰富的历史文化,主要通过平民的视角对天下大事进行表现和诠释。其中丑角在川剧传统剧目中极为常见,甚至因其探微取幽、以小见大的优势,成为主角的也比比皆是。在川剧中丑角表现的人物下至三教九流的平民百姓、上至尊贵无比的帝王将相,并且涉及各行各业、男女老幼,甚至神仙鬼怪等,几乎包罗万象,无所不有。
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