摘要:中国传统建筑是由中式建筑在历史的沉淀下逐渐形成和发展而来,从原始社会时期旧石器时代的山洞到新石器时代部落的出现,人们逐渐开始从事农业生产,房屋和聚落逐渐形成雏形;之后部落与部落之间为争夺联盟频繁发生战争,就这样在原始社会制度的废墟上夏朝初立,开创了中国近四千年世袭制的先河。随着君臣阶级性质日益加深,中国建筑史上规模最大、成就最高的用于帝王处理朝政或宴居的建筑物—宫殿也就诞生了。历经几千年的发展,中国古代宫廷建筑设计对现在的建筑依然有重要的意义和影响。
“宫”出现的时间是很早的,董仲舒说:“神农作宫邑于洛之阳”而更早些的史书《世本》则有提到“禹作宫”,当然了在传说时代没有高大的宫室,这里说的“宫”实际就是普通的居住的房屋;根据考古发现在商代时期宫殿就已经出现了,就古代宫殿建筑来说,最早的宫殿建筑是商代初期的偃师二里头宫室遗址,那个时候的宫殿已有广阔并且相对完整的庭院,形成了最早期的门、廊的建筑围合方式;早期城墙或壕沟环绕在宫殿周围用来防护,宫城一般选择居中布置的方式,符合《周礼考工记》中关于匠人营国的记载。
直到秦代宫殿从住宅到帝王王宫的转变基本完成,秦汉之后宫殿的规模更加宏伟壮大,如秦始皇的阿房宫,汉武帝的未央、长乐、建章诸宫、唐代的大明宫以及明朝的南京故宫都是那个朝代王权的象征和历史的印章,几千年来,中国历代帝王都不惜人力、物力和财力,建造规模巨大的宫殿。遗憾的是,自古以来经常发生的战争摧毁了大部分建筑物。与西方宗教建筑和伊斯兰建筑的目的不同,中国的传统文化更注重巩固人类秩序,从未出现过神权政治高于君主制的局面。所以在中国的古代城市发展过程中,宫殿建筑甚至一直是整个社会发展的重心。
宫殿的设计一般分为两部分,前面是皇帝处理政治事务的地方,后面就是皇帝和妃子们居住的地方。宫殿中的主要的殿室建在南北中轴线上,具有严格的中轴对称、左祖右社以及前朝后寝的布局,以突出其在首都的位置;园内里到处都是庭院,宫殿整洁,庄严浩瀚;大厅外,有华表、石狮、日晷、嘉量、香炉、铜龟等。
古建筑是中国传统文化的重要组成部分,梁思成先生曾提到过中国的建筑既是一种工程技术,本身就已经是一个艺术系统,存留至今的大多建筑物既是我们艺术的遗产、也是文化的表现。宫殿建筑就是最宏伟壮丽的建筑之一,无论是在形式还是结构上,它们都体现了王室的尊严庄重与富丽气派。大多数宫殿建筑都使用大型屋顶,大型屋顶顶层的屋檐和角落使屋顶形成一条巧妙的曲线,雨水从屋顶向下流动,它将被排得更远,从而保护木制宫殿免受雨淋。大屋顶上装饰的鸟兽不仅赋予了庄严的宫殿一些神秘色彩,而且还稳固了古建筑,也可防止雨水腐蚀。
宫殿中的大部分建筑都是宏伟的大型屋顶、朱红色的木廊柱、门窗和宽大的汉白玉制的台基。紫禁城使用的是一级的红墙黄瓦。在道家阴阳五行学说的说法中五行其中的土处在中心地位,因为中华民族世代居住在黄土高原上,所以这使我们对黄色有着钦佩和依恋的感觉。因此从唐代开始,黄色成为代表王室的颜色,其他人不应用于服装和建筑;紫禁城建筑中基本的颜色就是黄色和红色,原因是金黄的颜色是皇权的象征,所以在皇宫的屋顶一般都会用金黄色的琉璃瓦来铺盖;而红色意味着美好、吉祥和富裕,给人们一种庄严沉稳又不失喜庆祥和的感觉。
西方建筑历史实际上是一部记录着神庙或教堂多年发展历史的书,一个国家对待建筑物的想法也体现在了建筑材料的选择方面。西方建筑中的主要材料是石头,神是主要的服务对象,在西方社会,一座教堂的建成需要几十年甚至几个世纪,因为它是一座献给神的建筑。然而,在中国古代建筑史上,我们的主要服务对象是人,是帝王,木材的使用是中国古代建筑的基本特征。春秋战国时期是木构建筑形成的初期,各国纷争各民族汇聚使建筑文化交汇,秦一统六国后六国宫室被重建,能工巧匠们对此进行了建筑上的经验交流。魏晋南北朝时期,中原地区的华夏文明与北方游牧民族的“胡”文化产生了碰拖胡床和髙坐具等,这些新的家具慢慢在民间普及人们的起居习惯被逐渐改变,这个时期大大影响了木结构建筑室内空间的发展,这些都说明木构建筑为主体的建筑体系对文化有很强的凝聚力。
宫殿建筑的柱子和横梁,门窗都是用木头做的,它们都涂有象征幸福和财富的朱红色。有的地方,还描绘着龙凤、云海、花草等彩画。鲜艳的色彩不仅反映了皇宫的奢华,还保护了木制建筑使其免受潮湿和洪水的侵害。紫禁城的太和殿是中国最大的木结构建筑大殿,其就建在三层汉白玉台基上,在基石周围的石柱和台阶上,美丽的石龙和各种花纹图案雕刻于其上。皇帝的独家通道上,雕刻着波浪、流动的云彩和翻腾的巨龙,非常壮观。
宫殿可以用来衡量一个民族的文化是否已经进入文明阶段,文字与青铜器也可起到同样的作用,由此可见,中国早在几千年前就已成为世界范围内的文明古国了。
参考文献:
[1]吕龙根.导游文化基础知识[M].浙江:中国旅游出版社,2010.
[2]刘敦桢.中国古代建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社,1984,(2).
[3]贺方.试论中国古代宫殿建筑的文化内涵[J].江西:江西建材,2015,20.
[4]杜娟.“阴阳五行”对故宫建筑布局的影响[J].内蒙古:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2015,1.
张雅楠,宋菲.论中国古代宫廷建筑设计[J].商情,2019,(18):285.
分享:
随着经济全球化发展,我国的建筑工程呈现出快速发展的趋势,建筑工程业的主要特征逐渐发展为科技化、大型化与复杂化,因此准确的对建筑工程造价进行控制对于建筑工程建设的意义更为重要。建筑工程造价预测是建筑工程造价控制的重要环节,是建筑工程投资决策的有效依据。
2024-10-10随着时间的推移,许多老旧住宅建筑出现了结构裂缝、变形等问题,由于结构材料的老化以及设计标准的滞后,这些建筑面临着安全隐患。必须通过加固改造来有效修复建筑物整体结构,增强建筑的抗震、抗风等能力,提高建筑安全系数,从而预防建筑结构隐患,保障居民的生命财产安全。
2024-09-04受建造时期经济发展水平、房屋设计理念以及规范标准的制约,我国老旧小区既有房屋多为多层砌体建筑,竖向交通以楼梯为主。随着我国老龄化的到来,老旧小区中的老年人居住比例逐步上升,以楼梯为主的竖向交通方式已不能很好地满足人们的出行需求。
2024-08-24近几年来,国家对古建筑的修缮建造越来越重视。党的二十大报告提出:“加大文物和文化遗产保护力度,加强城乡建设中历史文化保护传承。”通过走访歙县徽州府衙、溪头三槐堂及泾县查济古建筑群等一系列文物景点,发现徽州有些建筑物由于年久失修、环境影响、人为破坏等原因,均受到不同程度的破损,因此也为修复工作增大了阻力。
2024-08-24目前我国建筑行业在历经数十年井喷式的增量开发建设后,已逐步迈入存量提质、改造、更新的发展阶段,针对老旧建筑改造与城市更新政策,政府部门也陆续出台了相关要求。2020年,国务院办公厅颁布的《关于全面推进城镇老旧小区改造工作的指导意见》中指出,城镇老旧小区是指城市或县城建成年代较早、失养失修失管等住宅小区。
2024-08-23历史文化街区一端连接着过去,另一端连接着未来,要通过城市设计更好地将历史与现代性特色融为一体,让历史活在当代生活中,而不是一味地强调“古风”。因此,有必要在维护历史传统的同时考虑改善居住环境,并在有效保护历史文化空间和可持续运营的前提下,考虑引入新的功能,推动街区经济活力提升。
2024-08-22澳门现代博物馆的设立可追溯到20世纪20年代,当时的港务局局长倡议成立海事及渔业博物馆,之后澳门博物馆业开始萌芽,但由于战争的影响,其发展受到阻碍。到了1990年6月在妈阁庙旁开幕的澳门海事博物馆,标志着澳门博物馆业重新开始蓬勃发展。1990年代以服务业为主的社会模式下,政府建设大赛车博物馆,展示澳门已有逾半世纪赛车活动的历史。
2024-07-11定襄洪福寺是晋北地区一处历史悠久的寺庙,拥有较为独特的堡式寺院格局,文物价值颇高。主要以洪福寺现存文物和建筑格局为基础,通过考证寺内碑刻、经幢、题记记载,同时结合县志、访谈及相关著录资料,对洪福寺历代营建及维修情况进行梳理分析,并初步探讨寺庙各时期的文物及平面布局演变情况,从而大致勾勒出洪福寺营建维修的历史轨迹。
2022-03-30湘西苗族由于所处地理位置独特,在各文化板块碰撞与交融的过程中,逐渐形成了拥有自己特色的宗教文化体系。受地理位置的影响,湘西苗族的传统宗教和祭祀文化也存在着较为鲜明的文化特色。本文基于宗教文化视野,根据国内已有的文献资料,对湘西苗族传统建筑祭祀空间展开研究,详细论述在祭祀文化影响下苗族传统建筑祭祀空间的布局与装饰特征,阐述其历史价值。
2022-02-28一座城市从建立到发展到繁荣,无论处于哪个历史时期,都会呈现出风采各异的城市景观风貌。不同的城市有着区别于其他城市的地域特征和人文历史特征,这恰恰是这个城市的独有性和特色性的吸引力所在。城市工业遗产是反映一个城市景观面貌的重要体现,是伴随这个城市的历史文化应运而生的不可或缺的景观载体。
2021-11-02人气:2314
人气:2264
人气:1968
人气:1820
人气:1587
我要评论
期刊名称:历史研究
期刊人气:6043
主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国历史研究院
出版地方:北京
专业分类:历史
国际刊号:0459-1909
国内刊号:11-1213/K
邮发代号:2-77
创刊时间:1954年
发行周期:双月刊
期刊开本:16开
见刊时间:一年半以上
影响因子:0.039
影响因子:0.070
影响因子:0.075
影响因子:0.321
影响因子:0.130
400-069-1609
您的论文已提交,我们会尽快联系您,请耐心等待!
你的密码已发送到您的邮箱,请查看!