科学研究和运用马克思主义经典著作是共产党人的必修课，马克思恩格斯的《共产党宣言》向全世界表明了马克思主义政党的根本价值追求。2018年4月23日，习近平总书记在主持中共中央政治局集体学习时发表讲话指出：“《共产党宣言》是一部科学洞见人类社会发展规律的经典著作，是一部充满斗争精神、批判精神、革命精神的经典著作，是一部秉持人民立场、为人民大众谋利益、为全人类谋解放的经典著作。”1新时代中国共产党人坚持不懈地把“不忘初心、牢记使命”作为加强党的建设的永恒课题和全体党员干部的终身课题，亟需全面掌握并与时俱进地科学运用《共产党宣言》所蕴涵的马克思主义政党价值观的理论基础和基本要点。《共产党宣言》（以下简称为《宣言》）是在恩格斯起草的《共产主义信条草案》和《共产主义原理》的基础上写成的。

《宣言》作为国际共产主义运动史上第一个周详的理论和实践的党纲，是马克思主义建党史上的纲领性文件，体现了马克思、恩格斯在马克思主义政党理论形成过程中的重要思想精华。它第一次向世界公开说明共产党人的价值观及其理论基础，这一价值观包括价值理念、价值观点、价值选择、价值目标、价值追求和价值实现途径等方面的科学内容。《共产党宣言》标志着共产党的价值观理论的形成。本文以《共产党宣言》中所阐述的共产党的价值观理论为主要内容，结合马克思和恩格斯的其它相关论述，初步探讨马克思主义政党价值观理论的基本内容和主要特点。文章对丰富和发展马克思主义政党学说的基本原理具有理论启示；对新时代中国共产党人“不忘初心、牢记使命”，发扬斗争精神、增强斗争本领，在领导人民进行伟大社会革命的历史进程中深入推进自我革命具有重大现实意义。

一、理论基础：奠基于科学实践观、唯物史观和世界史观、经济学剩余价值论的内在统一

科学实践观、唯物史观和世界史观是马克思、恩格斯观察和分析人类社会特别是资本主义社会的阶级矛盾和政党产生、政党活动（包括资产阶级政党和工人政党的产生和活动）的方法论。这里，世界史观可以看成是马克思和恩格斯运用唯物史观研究世界历史所形成的基本结论和基本观点的总和。马克思主义政党价值观奠基于科学实践观、唯物史观和世界史观的内在统一。因此，对《宣言》中所蕴涵的马克思主义政党价值观理论的解读可以从如下层次或角度来进行。

其一，科学实践观构成马克思主义政党价值观的哲学前提。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“全部社会生活在本质上是实践的”。2这就以实践的思维方式贯穿于社会历史领域。社会的物质生产实践是人类社会最基本的实践形式，阶级斗争是阶级社会的重要实践形式。在阶级社会中，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。工人阶级反对资产阶级的阶级斗争发展的必然趋势就是推翻资产阶级社会，建立新社会。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中以实践的思维方式表达了工人阶级先进政党的价值目标：“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”。3这就是说，工人阶级先进政党的价值目标就是通过全面革命，消灭一切阶级，实现共产主义社会制度。

其二，唯物史观构成马克思主义政党价值观的思想核心。恩格斯在《宣言》的1883年德文版序言和1888年英文版序言中对构成《宣言》核心的基本思想即唯物史观作了集中的概括。4唯物史观之所以构成马克思主义政党价值观的理论核心，是因为马克思主义政党的价值观体现了唯物史观中历史真理与历史价值的统一。因此，唯物史观是马克思主义政党的价值观的理论内核；马克思主义政党的价值观是唯物史观的体现。

其三，世界史观构成马克思主义政党价值观的理论历史背景。人类社会历史由民族历史向世界历史的转变是《宣言》理论运思的现实背景。马克思和恩格斯立足于当时的世界历史背景，在科学实践观和唯物史观的基础上，形成了世界史观的基本框架。在《德意志意识形态》和《宣言》中，马克思、恩格斯阐述了世界史观的基本要点。在《德意志意识形态》中首次用“历史向世界历史的转变”命题表征了世界逐渐形成多民族国家相互依存和影响的整体历史趋势。在《宣言》中，世界史观构成一个完整的逻辑结构，即地域性民族历史走向整体性世界历史，世界历史由资产阶级开创的资本主义阶段向无产阶级开创的共产主义阶段的纵深方向发展，是人类社会历史发展的总趋势。马克思、恩格斯在《宣言》中关于世界历史形成的起点、前提、经济基础及其发展过程的论述表明，世界历史的发展趋势终将冲破私人资本垄断的狭隘桎梏，共产主义只有作为“世界历史性的存在”，才有可能实现。

其四，剩余价值理论为马克思主义政党价值观提供经济学依据。科学社会主义构成了马克思主义政党价值观的理论目的，实现共产主义是工人阶级及其先锋队的最终价值目标。唯物史观和马克思主义政治经济学中的剩余价值论使社会主义价值理想从空想变成了得到历史和经济学论证的科学。这就是说，实现社会主义，本来是空想社会主义者提出的人类社会所应当实现的价值目标，但是，空想社会主义者所提出的这一崇高价值目标或价值追求是建立在唯心史观基础上的，对此，马克思和恩格斯在《宣言》第三章中对空想社会主义者的理论局限和历史局限作了分析批判。马克思所发现的唯物史观和剩余价值论使社会主义价值理想第一次奠定在科学的基础上。马克思所发现的剩余价值论第一次揭示了资本家阶级剥削工人阶级的秘密，第一次揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利是人类社会发展的客观规律；因此，在人类社会最终实现共产主义是马克思主义政党的最高价值目标和最高纲领；遵循科学社会主义的基本原理和原则是马克思主义政党价值观理论的政治结论。

二、马克思主义政党本质决定共产党价值观的本质

马克思主义政党价值观的本质问题是一个需要科学阐述的理论和实践问题。马克思主义诞生之后，在各种不同社会历史背景下，共产党依据马克思主义原则建立，共产党具有鲜明的马克思主义政党属性，共产党的本质、共产党的价值本质与共产党的价值观，三者间是密切联系而又有机统一的逻辑关系。

根据《宣言》的论述，工人阶级具有先进性、彻底革命性和大公无私性的历史特点。工人阶级是大工业本身的产物，是先进生产力的代表者；同时，工人阶级是先进文化的代表者；工人阶级是掌握未来的阶级。这是工人阶级在经济、文化、历史方面的先进性。工人阶级的先进性是工人阶级的本质特点，工人阶级的先进性决定了工人阶级在经济、文化特别是政治上的彻底革命性和价值取向上的大公无私性。工人阶级的历史特点是工人阶级的历史主体性的表现。这就是说，工人阶级作为历史规律的认识者和实践者或实现者，其历史主体性主要表现为主动性、能动性和创造性。工人阶级的历史主体性集中表现为共产主义新社会的创造者。

共产党的本质是工人阶级的先锋队。为了同当时已经存在的几个具有工人政党性质的政治组织相区别，马克思、恩格斯在《宣言》中详细阐述了共产党的阶级性和先进性。共产党是工人阶级以及工人政党中的先进部分，是工人阶级的先锋队，这是《宣言》的逻辑结论。马克思、恩格斯在指出了共产党同一般的工人阶级政治组织的区别后，阐述了共产党所特有的性质。这就是，一方面，共产党人强调整个无产阶级的不分民族的共同利益；另一方面，在斗争的各个发展阶段上，共产党人具有为共产主义彻底斗争的精神。因此，“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”4这里实际上表明，共产党是工人阶级的先锋队。

作为人们对政党的认识成果，政党的定义中就既包括了政党的本质揭示，也包括了政党的功能、作用和价值的揭示。《宣言》中关于“共产党是工人阶级的先锋队”的论述，既是对共产党的本质揭示，也是对共产党的价值的揭示。它体现了共产党的本质与共产党的价值的辩证统一关系。一方面，共产党的本质与共产党的价值相互区别。这就是说共产党的本质侧重从事实层面揭示“共产党是什么”的问题。当然，要回答“共产党是什么”的问题也需要从历史事实和历史趋势方面，在共产党与工人阶级、工人政党等的关系中揭示共产党的本质是什么，所以共产党的本质是一种“关系质”，《宣言》中正是这样做的。共产党的价值侧重从价值层面回答“共产党应该如何”的问题，它揭示共产党与其他历史主体的利益关系、需要与满足需要的关系。另一方面，共产党的本质与共产党的价值又是相互联系的。共产党的本质决定共产党的价值，或者说共产党的价值体现共产党的本质，是共产党本质的功能体现，共产党的本质蕴涵着共产党的价值；而共产党的价值渗透于共产党的本质，共产党的功能发挥和价值实现保证着共产党的本质的维系，即保证共产党不会变质。因此，共产党的本质与共产党的价值是辩证统一的关系。

共产党的本质决定了共产党的价值关系，共产党的价值关系体现了共产党的本质。共产党的本质是通过共产党与工人阶级、其他工人阶级政党、人类社会、人类历史的关系体现出来的。从逻辑上看，共产党的本质决定了共产党的价值，共产党的价值主要是通过共产党与工人阶级的关系以及工人阶级与人类社会、人类历史的关系来体现的。《宣言》的第二章标题为：无产者和共产党人。在这一章，马克思、恩格斯开宗明义地提出并阐述了共产党人与无产阶级整体以及其他工人阶级政党是怎样的关系。马克思、恩格斯提出：“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢？”4按照马克思、恩格斯的论述，共产党人与工人阶级整体、其他工人阶级政党的关系是先进部分与整体的关系。这种先进部分与整体的关系既表现在实践关系、理论认识关系中，也表现在价值关系（利益关系）中，还表现在政治关系中，在政治关系中是领导和被领导的关系。共产党作为工人阶级的先锋队这个本质主要是通过这些关系体现出来的。

共产党的价值形成主要是指共产党与工人阶级、人民群众、人类历史的价值关系的形成，主要是指共产党的存在及其活动对于工人阶级、人民群众、人类解放的关系的形成，主要是指共产党的理论原理、纲领、政策和策略以及行为对于工人阶级的解放和人类解放的关系。共产党的价值形成体现了历史发展的客观规律性与工人阶级作为历史主体的解放利益和需要的统一。作为价值客体的共产党的价值类型有经济价值、政治价值、精神文化价值以及世界历史价值等。共产党的经济价值就在于促进工人阶级和人类社会的经济发展。共产党的政治价值就在于促进工人阶级和人类社会的政治发展。共产党的精神文化价值表现为促进工人阶级和人类社会的精神发展。共产党的世界历史价值是工人阶级和全人类的解放，实现人全面而自由地发展。

共产党的本质也决定共产党的价值观及其本质。作为工人阶级先锋队的共产党的本质决定了共产党的价值观是科学社会主义价值观。科学社会主义价值观的本质就是以工人阶级为价值主体和评价主体的价值观，是以工人阶级和人类社会的彻底解放的利益和需要作为价值标准和评价标准的价值观。

三、共产党最终价值目标是实现共产主义社会制度和人的自由全面发展

《宣言》运用唯物史观，从世界历史的视野揭示了共产党产生和存在的历史必然性和价值合理性，科学阐述了马克思主义政党的价值目标体系，提出了共产党人实现其价值目标的有效路径。

共产党的产生和存在具有世界历史的必然性和深刻的价值基础。《宣言》在阐述文明社会历史发展一般规律的基础上，重点研究了资本主义社会的历史特点，分析了资本主义社会里资产阶级与无产阶级的产生、发展及其相互斗争的过程，揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，阐明了无产阶级的历史使命和建立工人阶级政党的历史必然性及其阶级基础。在这里，马克思、恩格斯既从历史客体、历史规律的角度考察政党产生和存在的历史必然性；也从历史主体、历史价值的角度考察阶级及其政党产生和存在的价值基础。恩格斯后来在《宣言》1893年意大利文版序言中指出：“《宣言》十分公正地评价了资本主义在先前所起过的革命作用。”4在这里，历史评价是以历史价值为基础的。一定的评价需要有一定的价值标准和评价标准，体现了一定的价值观。这种价值观就是以唯物史观为基础、以世界史观为理论背景的科学价值观。这就是说，马克思、恩格斯是以生产力的解放和发展、人的全面和自由发展为根本的价值标准和评价标准来评价资产阶级及其政党的历史作用和历史价值的；也是以生产力的解放和发展、人的全面和自由发展目标作为工人阶级及其政党产生和存在的价值基础的。在马克思、恩格斯看来，“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端”4与发展表明了资产阶级及其思想家、政党的历史价值；而现代资本主义的终结和“无产阶级新纪元的诞生”4将表明无产阶级及其政党的历史价值。

在马克思、恩格斯看来，工人阶级政党是资本主义社会发展和工人阶级与资产阶级之间斗争发展到一定阶段的产物。无产者组织成为阶级，工人阶级组织成为政党，工人阶级政党发展为共产党，是阶级斗争发展的客观规律。工人阶级及其政党产生和存在的价值基础就在于：满足无产阶级自身解放和全人类解放的利益和需要。只有共产党才能集中体现这一价值基础。共产党产生和存在的价值基础是由工人阶级的世界历史使命和工人阶级的特点决定的。工人阶级的历史特点和工人阶级的历史主体性、社会历史作用和社会历史价值决定了工人阶级代表了历史发展的方向，是“掌握着未来的阶级”。4从而也就决定了作为工人阶级的先进政党——共产党的历史合理性，这是共产党的价值存在的历史必然性基础。

共产党人的价值目标是最终价值目标和最近价值目标的统一。共产党人的价值目标包括最近价值目标和最终价值目标、具体价值目标和总体价值目标。共产党人的最近价值目标就是使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺得政权。《宣言》中指出，无产阶级为了达到最近的革命目的，首先就要使自己变成统治阶级，争得无产阶级的民主。“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”4，也就是实现无产阶级专政。共产党人的最近价值目标包含了如下几个方面的内容：在政治价值目标方面就是领导工人阶级进行暴力革命，建立无产阶级专政的国家政权，实现工人阶级的民主政治。在经济价值目标方面就是领导工人阶级的国家政权，大力发展生产力，为最终消灭私有制、实现共产主义提供前提条件。

共产党人的最终价值目标是实现共产主义社会制度，实现人的全面和自由发展，即“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”4在这里，马克思、恩格斯揭示了世界历史进程、社会制度与人的发展的关系。这就是说，共产党的最终价值目标的实现，需要物质和文化两个方面的发展，还要有先进的社会制度。通读《宣言》全书，科学技术的发展、生产力的普遍发展、人的交往形式的普遍发展、社会制度的创新、人的思想文化素质的提高等等条件，都是人的自由发展的前提。

共产党的价值目标的实现途径是无产阶级专政。共产主义价值目标实现的途径和道路是阶级斗争、暴力革命、无产阶级专政；发展生产力、消灭私有制、与传统观念决裂；全世界无产者联合的全球战略。《宣言》最后说：共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！这就公开说明了共产主义价值目标实现的基本途径。

四、共产党价值活动的基本策略是遵循价值活动辩证法

共产党的价值活动是指共产党的价值认识、价值选择、价值创造和价值实现活动。共产党的价值选择活动也就是共产党的价值决策活动。共产党的价值活动的基本原则是在合规律性与合目的性相统一的基础上，坚持价值的一元性与价值的多元性的辩证统一。合规律性是指共产党的价值活动要遵循人类社会历史发展的一般规律。合目的性是指共产党的价值活动要合乎工人阶级和人类彻底解放的利益和需要，即实现共产主义社会制度的最终目的。

马克思、恩格斯在《宣言》的最后部分，以当时的世界革命形势，社会各个阶级之间的相互关系以及对其他政党情况的分析，阐明了共产党人对待各种政党的态度，提出了共产党的基本策略原则。共产党的基本策略原则也就是共产党的价值活动的基本策略原则。共产党的价值活动的基本策略原则是：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”4这就体现了价值的一元性和多元性的辩证统一。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所阐述的共产党的统一战线的策略和不断革命论的思想都体现了这个基本策略原则。

每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明。同样，传统的价值概念、价值观念和价值意识也只能从传统的经济结构和政治结构出发才能得到说明。马克思和恩格斯从社会存在决定社会意识的基本原理出发，即“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变”4，《宣言》指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”4在这里，共产主义革命要同传统的观念实行最彻底的决裂，也就包括同传统的价值概念、价值观念和价值意识实行最彻底的决裂。这主要是因为“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”4而从人类文明历史到资产阶级社会，都是剥削阶级处于社会的统治地位，因而与剥削阶级和剥削制度相适应的意识形态和价值观念也就是在社会上占统治地位的意识形态和价值观念。一切剥削阶级价值观念的实质都是剥削阶级利益和需要的内化。

《宣言》在批判各种非科学的社会主义价值观念的同时，阐述了共产党人必须坚持科学社会主义或共产主义价值观念。共产主义价值观念的特征表现为：在价值主体的定位方面，共产主义价值观念以工人阶级作为价值主体和评价主体；在价值标准方面，共产主义价值观念以工人阶级和人类社会彻底解放的利益和需要、以最大多数人的利益和需要作为价值标准和评价标准；在经济价值目标方面，共产主义价值观念以消灭私有制、发展生产力、实现公有制作为经济价值目标；在政治价值目标及其实现途径方面，共产主义价值观念以争取工人阶级的民主政治作为政治价值目标，以无产阶级的政治统治作为途径；在文化价值目标方面，共产主义价值观念以创建新文化、提倡新观念作为价值目标；在总体价值目标及其实现途径方面，共产主义价值观念以社会的物质财富极大丰富、人们的精神境界极大提高、实现共产主义社会制度和人的全面而自由发展作为最终价值目标，以阶级斗争、暴力革命、无产阶级专政作为实现最终价值目标的途径。

《宣言》阐明了共产党人必须与传统的价值观念实行最彻底的决裂，必须以唯物史观作为理论基础，以科学社会主义作为价值导向，必须坚持唯物史观与科学价值观的统一、理论与实践的统一。这是在世界历史条件下共产党的价值观建设的基本方略。马克思主义政党价值观的基本特征是建立在辩证唯物主义的实践基础上的科学性与彻底革命性的统一。在理论上表现为彻底的唯物主义世界观和方法论；在实践上坚持以无产阶级和其他劳动人民为价值主体和评价主体的共产主义价值观念。

五、结束语

《宣言》作为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟的纲领，是第一部系统地、完整地阐述无产阶级政党基本原理的纲领性文献。列宁曾指出：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观”。5新的世界观内含着新的价值观。以科学实践观作为理论前提，以唯物史观作为理论核心，以世界史观作为理论背景，新的价值观是以科学社会主义作为理论归属、理论目的，以实现共产主义作为工人阶级及其先锋队——共产党人认识世界和改造世界的最终价值目标。《宣言》所表述的世界观和价值观具有具体而历史的描述性和实证性。《宣言》奠定了共产主义价值理想的辩证唯物主义之科学基础，揭示了价值的辩证本性以及阶级社会价值观念变化发展的历史辩证法，叙述了作为世界历史性存在之共产主义的价值目标及其实现的途径，阐明了无产阶级认识世界、改造世界和创造理想世界的世界历史使命，论证了共产党的产生和存在是合规律性与合目的性的统一。《宣言》的发表，标志着马克思主义政党价值观理论的诞生。列宁在创建新型无产阶级政党的过程中又丰富和发展了马克思主义政党价值观。马克思主义政党价值观中国化的理论基础和源头就是从这里开始的。

正如习近平总书记所指出的：“《共产党宣言》是一个内容丰富的理论宝库，作出的理论贡献是多方面的，值得我们反复学习、深入研究，不断从中汲取思想营养。”1中国特色社会主义进入了新时代，中国共产党人一方面要把《宣言》蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践中去，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章；另一方面要把《宣言》蕴含的马克思主义政党价值观的基本要点运用到新时代党的建设总要求中去，不断深化党的自我革命，永葆党的先进性和纯洁性，始终不渝为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗，忠实践行以人民为中心的发展思想，顺应世界历史发展大势，推动构建人类命运共同体，为人类社会做出更伟大的贡献。

注释：

1.习近平:《学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课》(2018年4月23日),《求是》,2019年第22期｡

2.马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),北京,人民出版社,2012年,第135页｡

3.马克思､恩格斯:《德意志意识形态》(节选),《马克思恩格斯选集》(第1卷),北京,人民出版社,2012年,第155页｡

4.马克思､恩格斯:《共产党宣言》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),北京,人民出版社,2012年,第380､385页,第413页,第413页,第397页,第397页,第397~398页,第410页,第421页,第422页,第434页,第419页,第421页,第420页｡

5.列宁:《卡尔·马克思》,《列宁选集》(第2卷),北京,人民出版社,1995年,第416页｡

李斌雄.马克思主义政党价值观的理论基础和基本要点[J].学习与实践,2020(01):20-27.