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我国古人如何用干支记录年、月、日
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摘要：干支计量法科学简明，本身没有枝梧，但因使用者不一，起始时段各地区各诸侯国间很可能有不同。真正统一使用而不再混乱，是在东汉章帝元和二年（公元85年）。这一年朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，没有中断地普遍统一延续使用至今。干支计量法是世界上使用时间最长且生命力最强的时间计算法。
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一、干支的产生与统一
中国最早把时间标尺“日”“月”“年”统一起来，以计算时间的方法，是天干地支计量法，由此产生了历法。干支编历的做法很早，大约距今三千多年前就产生了。具体的最初起源，目前尚无定论。以文物考查的话，近百年来出土的殷墟（盘庚迁都于殷后，商也称殷）甲骨卜辞中，就有大量用于纪日的干支记录，而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支。甲骨文关于天干地支纪年的记载很多。在殷墟商代考古，发现过六十甲子表的牛骨残片（《甲骨文合集》第37986片甲骨），说明商代的干支计量已经成熟。照此推测，干支计量编历法的萌芽肯定早于商。很可能起源于夏代，商周沿袭。虽然商代采用干支纪日，但因材料缺失，我们还不能完整地串联商代的干支纪日。目前能确知的纪日干支是从春秋时候鲁隐公三年（公元前720年）二月己巳日开始的，从那时到清末的2600多年间，干支纪日从未间断和错乱过。干支计量法科学简明，本身没有枝梧，但因使用者不一，起始时段各地区各诸侯国间很可能有不同。真正统一使用而不再混乱，是在东汉章帝元和二年（公元85年）。这一年朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，没有中断地普遍统一延续使用至今。干支计量法是世界上使用时间最长且生命力最强的时间计算法。
二、干支的基本内容
干支是中国历法上很早开始并一直使用至今的时间计算方法。干支是天干和地支的总称。天干的量是十，用汉字表示是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号。这十个符号合起来叫天干。地支的量是十二，用汉字表示是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号。这十二个符号合起来叫地支。
天干，开始可能是用来记日，因为时间是逐日轮回，以十进位的（人类因手指计数关系，数上普遍是十进位制）。地支，开始可能用来记月，因为一年十二个月，正好用十二位地支来相配。单用天干记日，每个月里会有三天同一干；单用地支也免不了重复。有重复，指称就容易混淆，使用就不太方便明确；而把天干和地支依次搭配起来记日，既不重复又指称明确，方便实用。古人很早就这样做了。如《尚书·顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记载。意思是说：“四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。”后来，干支记日的办法扩展引进到记年、记月和记时。衡量时间的干支计量法就产生了。
把每个天干和每个地支按照一定顺序不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号，用于轮回计算时间，就是干支计量法。以纪年为例，把“天干”中的一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构成一对干支。天干从“甲”字开始，地支从“子”字开始，顺序组合，得到不重复的全部配合。十和十二的最小公倍数是60，干支配合的总量也就是60，以60为单元循环。大约古人寿命多在60年以内，超过60的寿星很少，因此，干支计算生命长度，基本上足够了。按照这样的顺序每年用一对干支表示，六十年一循环，叫做“六十甲子”。这种纪年方法就叫做“干支纪年法”。
干支纪月，每个地支对应二十四节气。自某节气（非中气）至下一个节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。干支纪日，60日大致合2个月一个周期；干支纪时，60时辰合5日一个周期。月日时都以60为单位循环，同纪年是同一原理。《中华人民共和国国家标准GB/T33661-2017〈农历的编算和颁行〉》规定了干支纪年和生肖纪年起于正月初一0点。
三、干支的扩展使用
除了编历法计算年月日时外，干支计量逐渐扩展使用到相关领域。
干支与动物相配，产生生肖属相。在早期干支计量中，很可能是不配动物的。人们生活中，在某日某时猎取了某种动物，交流中就常用该动物来指称其时间节点。时间久了，为防止指称混乱，有头脑有权威的古人就把常见动物与地支搭配起来，大家统一使用，约定俗成，干支就有了生肖属相。这里的生肖就是动物。如凡是含有“寅”的干支年，就是“虎年”，这一年里出生的人都是属“虎”；凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”，这一年出生的人都是属“牛”；以此类推。十二地支与十二生肖对应，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
另外，古人还将干支用于卜算预测。其基本方式有两种：一种是干支预测，依据时间节点年月日时的干支展开，进位兼容10、12、30。另一种是《周易》的八卦预测，八卦基本上是一种二进制方式，以2的N方方式展开。八卦进位与干支不同，也主要用于卜算预测。随着科学技术的发展，干支预测和八卦预测，信者寥寥。
四、干支纪年与公元纪年间的换算
古人文章中，多有用干支纪年纪时之处，如《赤壁赋》：“壬戍之秋，七月既望。”又如《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑。”如果知道某个具体公元纪年的干支年号，是可以推算出另外一个未知的干支年号的。下面介绍一下干支纪年与公元纪年间的相互推算。
最简单的，不用推算就知结果的方法是查万年历，现在很多网站都有万年历以供查询。
如果没有万年历，查不到或者网络不通，就需要我们推算了。推算前提条件有两个：1.知道六十干支顺序（如上表，没有表可临时制作）；2.知道任意一个年的干支，作为基准年。比如看一下日历，知道2019是己亥年。2019做基准年干支就是己亥（上表中第4行第6列）。具体方法如下：
第一步，用数目大的公元年号减去数目小的公元年号，得两数之差再整除以60，得出余数（如果没有余数，则余数为0）。因无公元0年，若公元后与公元前年间推算，则应在两数之差中减去1年；另外，被除数小于除数，整除时被除数即余数。
第二步，用除以60后的余数除以10，所余余数是几，则从已知基准年号的天干往前顺数几位，即得应求年号的天干。若是小年号推大年号则往后逆数几位。
第三步，用第一步的余数除以12，所余数是几，则从基准年号的地支往前顺数几位，就得到所求年号的地支。同前，若是小年号推大年号则往后逆数几位。
最后，把二、三步的天干与地支结合，即是应求年号的天干地支。
举例：已知汤显祖第二次赴科举考试是1480年，求该年的干支。
解：第一步，以2019己亥年为基准。
第二步，求1480年的天干。2019减1480，得539，再除以60，所得余数是59，再除10，余数是9。在上表中基准己亥格（第4行第6列）按序往前倒数9，得到天干是庚（第3行第7列）。
第三步，求1480年的地支。2019减1480，得539，再除以60，所得余数是59，再除12，余数是11。在上表中基准己亥格（第4行第6列）按序往前倒数11，得到地支是子（第3行第5列）。
第三步，求得的天干加地支。庚+子=庚子；答案：1480年是庚子年。
对此，有点数学头脑的人会很快看到，第二步是可以省略的，可直接求答案。但省略第二步，对理解原理会造成阻碍。对初学者说，笔者还是推荐不省略的方法。反过来，能不能从已知干支纪年，求公元年号呢？这也是完全可以的，但因为干支纪年一个周期只有60年，所以从干支纪年推算公元纪年，只能在60年内。如果解答者有一定的历史知识，能够确定百年内的历史节点，是完全可以做到的，因为步骤复杂，受到的限制也较多，这里就不介绍了。
梁迎春.中国古代怎样用“干支”计算时间[J].百科知识,2019(2X):9-10.
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2020-07-15
阴历,也就是太阴历,以月亮的圆缺周期,即朔望月,约等于29.530588日为一个月,积12个月为一年。它完全不考虑太阳的周年视运动规律,不能显示四季冷暖。阴阳历,也就是我们常说的农历,它取月相的变化周期即朔望月为月的长度,参考太阳回归年为年的长度,通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。根据农历日期,既可知道潮汐涨落,又可大概掌握四季更替。
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2020-07-13
《内经》凡用360之数者即为十月太阳历法的应用之例,如《素问•阴阳离合论》之“日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之”皆如是。该历法在汉族文化中除了《内经》,以及此前的《夏小正》《管子》《淮南子》等少数文献之中还能觅其踪迹外,几乎难见其踪影。但其内容却完整地保存在彝族的经典《土鲁窦吉》[2]之中。
2020-07-13
明世子、律历学家朱载堉(1536-1611)是中国历代综合阐述律、历观少有的学者之一,其《律历融通》(1596)包含“黄钟历法”(共两卷9篇),“黄钟历议”(共两卷36篇),以及“附录•音义”一卷。[1]“黄钟历法”讨论了二十四节气、七十二候的计算、月朔和闰月的安排、每日的日影长度、漏刻更点和南中天星象的推求、日月食预报、五星运动的计算等问题。
2020-07-13
亦称“耶稣圣诞瞻礼”“主降生节”。基督教重要节日之一。为纪念耶稣基督的诞生，多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣诞生日期的记载。公元4世纪，西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其他东方教会由于历法不同，其12月25日相当于公历1月6日或7日。
2020-07-13
历代皆有对这些数的注释和解读,以唐•王冰次注《素问》为最早、宋•林亿等补注、元末明初•滑寿《读素问钞》,清•黄元御《素问悬解》都对这篇中的数字做了注解。这些注解指出数字来自“对天的度量”,“对天的度量”就是天文历法。为何从古至今对这些数字的解读一直都有,今人却仍然不知所云?本文尝试从古代历法角度对此进行探讨和解读。
2020-07-13
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2020-07-11
远古时期,人类尚没有系统的纪时概念,最初的纪时、计事是采用结绳、刻木等方法。后来,随着社会的发展,知识的积累,生产和生活的需要,人们逐渐产生了各种纪时、计时方法。再往后,又逐渐产生了根据一定的法则,用日、月、年组合起来纪录时间的方法,这就是历法。
2020-07-04
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专业分类：科学
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2020-03-24
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